NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
226 - (1259) حدثني
زهير بن حرب
وعبيدالله بن
سعيد. قالا:
حدثنا يحيى
(وهو القطان) عن
عبيدالله.
أخبرني نافع
عن ابن عمر ؛
أن
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم بات بذي
طوى حتى أصبح.
ثم دخل مكة.
قال: وكان
عبدالله يفعل
ذلك. وفي
رواية ابن
سعيد: حتى صلى
الصبح. قال
يحيى: أو قال:
حتى أصبح.
{226}
Bana Züheyr b. Harb ile Ubeydullah
b. Sâîd rivayet ettiler. (Dedilerki): Bize Yahya yâni El-Kattân, Ubeydullah'tan
rivâyet etti. (Demişki): Bana Nâfi', İbni Ömer'den naklen haber verdiki
Resulullah (Sallallahu
Aleyhi ye Sellem) geceyi sabaha kadar Zi Tavâ'da geçirmiş; sonra Mekke'ye
girmiş. Nâfi': «Abdullah da bunu yapardı» demiş. İbni Saîd'in rivayetinde:
«Hattâ sabah namazını kıldı» kaydı vardır. Yahya yahut sabahlayıncaya kadar
dedi şeklinde rivayet etmiş.
227 - (1259) وحدثنا
أبو ربيع
الزهراني.
حدثنا حماد.
حدثنا أيوب عن
نافع ؛ أن ابن
عمر كان لا
يقدم مكة إلا بات
بذي طوى. حتى
يصبح ويغتسل.
ثم يدخل مكة
نهارا. ويذكر
عن النبي صلى
الله عليه
وسلم أنه فعله.
{227
Bize Ebû'r-Rabî'
Ez-Zehrânî rivayet etti. (Dediki): Bize Hammâd rivayet etti. (Dediki): Bize
Eyyûb Nâfi''den rivayet ettiki, İbni Ömer Zi Tavâ'da gecelemeden ve sabahlayıp
da yıkanmadan Mekke'ye gelmezmiş» Sonra Mekke'ye gündüzün girer Nebi
(Sallallahu Aleyhi ye Sellem)'den naklen onun da böyle yapdığını söylermiş.
228 - (1259) وحدثنا
محمد بن إسحاق
المسيّبي.
حدثني أنس
(يعني ابن
عياض)
عن موسى بن
عقبة، عن نافع
؛ أن عبدالله
حدثه؛
أن
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم كان ينزل
بذي طوى.
ويبيت به حتى
يصلي الصبح.
حين يقدم مكة.
ومصلى رسول
الله صلى الله
عليه وسلم ذلك
على أكمة
غليظة. ليس في
المسجد الذي
بني ثم. ولكن
أسفل من ذلك على
أكمة غليظة.
[ش
(أكمة غليظة) الأكمة
ما ارتفع من
الأرض دون
الجبل. ويوصف
بالغلظة
بمعنى أنه لا
يبلغ أن يكون
حجرا].
{228
Bize Muhammedu'bnü İshâk
El-Müseyyebî rivayet etti. (Dediki): Bana Enes yani İbni Iyâz, Mûsâ b.
Ukbe'den, o da Nâfi'den naklen rivayet etti. Nâfi'e de Abdullah anlatmış ki,
Resulullah (Sallallahu
Aleyhi ye Sellem) Mekke'ye gelirken Zi Tavâ'ya iner, orada geceler hattâ sabah
namazını kılarmış. Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ye Sellem)'in burada namaz
kıldığı yer sarp bir tepenin üzerinde imiş. Sonradan orada yapılan mescidde
değil ondan daha aşağıda sarp bir tepenin üzerinde imiş.
İzah 1260 da